بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
- قال تعالى: {وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُحْسنينَ}، وقال: {إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ}.
- عَنْ أَبي يَعْلَى شَدَّاد بنِ أوسٍ، عَنْ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (إنَّ
الله كَتَبَ الإحسانَ على كُلِّ شيءٍ، فإذَا قَتَلْتُم فَأَحْسِنُوا
القِتْلَة، وإذا ذَبَحْتُم فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وليُحِدَّ أحدُكُمْ
شَفْرَتَهُ، ولْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ). رواهُ مُسلم.
- قال ابن رجب: وهذا الأمرُ بالإحسان:
- تارةً يكونُ للوجوب كالإحسان إلى الوالدين والأرحام بمقدار ما يحصل به البرُّ والصِّلَةُ والإحسانُ إلى الضيف بقدر ما يحصل به قِراه.
- وتارةً يكونُ للندب كصدقةِ التطوعِ ونحوها.
- وهذا الحديثُ يدلُّ على وجوب الإحسانِ في كل شيء من الأعمال، لكن إحسانُ كُلِّ شيء بحسبه.
- فالإحسان في الإتيان بالواجبات الظاهرة والباطنةِ: الإتيانُ بها على وجه كمال واجباتها، فهذا القدرُ من الإحسان فيها واجب.
- وأمَّا الإحسانُ فيها بإكمالِ مستحباتها فليس بواجب.
- والإحسان في ترك المحرَّمات: الانتهاءُ عنها، وتركُ ظاهرها وباطنها.
كما قال تعالى: {وَذَرُوا ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ}، فهذا القدرُ من الإحسان فيها واجب.
- وأما الإحسان في الصبر على المقدورات، فأنْ يأتي بالصبر عليها على وجهه من غير تَسَخُّطٍ ولا جَزَع.
- والإحسان الواجبُ في معاملة الخلق ومعاشرتهم: القيامُ بما أوجب الله من حقوق ذلك كلِّه.
-
والإحسان الواجب في ولاية الخلق وسياستهم، القيام بواجبات الولاية
كُلِّها، والقدرُ الزائد على الواجب في ذلك كلِّه إحسانٌ ليس بواجب.
-
والإحسان في قتل ما يجوزُ قتله من الناس والدواب: إزهاقُ نفسه على أسرعِ
الوجوه وأسهلِها وأَوجاها من غير زيادةٍ في التعذيب، فإنَّه إيلامٌ لا حاجة
إليه.
الكتاب: دروس تربوية من الأحاديث النبوية
المؤلف: أبو عبد الملك خالد بن عبد الرحمن الحسينان .
الرئيسية
منتدى كووورة
تابعوما على الفيسبوك
الثلاثاء مايو 28, 2013 3:06 pm
